孔子经典名言(100句)
2024-01-25 19:23:08 全文共2855字
不义而富且贵,于我如浮云。君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。小不忍,则乱大谋。上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如...
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1.不义而富且贵,于我如浮云。
2.君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上。
3.小不忍,则乱大谋。
4.上不臣天子,下不事诸侯;慎静而尚宽,强毅以与人,博学以知服;近文章,砥厉廉隅;虽分国,如锱铢;不臣,不仕。
5.所听者信也,而听尤不可信,所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。
6.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
7.巧而好度,必攻;勇而好问,必胜;智而好谋,必成.以愚者反之,是以非其人告之弗听.非其地,树之弗生.得其人,如聚砂而雨之;非其人,如会聋而鼓之.夫处重擅宠,专事妒贤,愚者之情也,位高则危,任重则崩,可立而待。
8.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
9.君子和而不同,小人同而不和。
10.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
11.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
12.学而不思则罔,思而不学则殆。
13.丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
14.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
15.处恭,执事敬,与人忠。
16.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
17.德行亡者,神灵之趋;智谋远者,卜筮之繁。
18.以不教民战,是谓弃之。
19.事君,敬其事而后其食。
20.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
21.夫人不言,言必有中。
22.不患人之不知己,患其不能也。
23.上天之载,无声无臭。
24.故君子少思其长则务学,老思其死则务教,有思其穷则务施。
25.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
26.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
27.人之生也直,罔之生也幸而免。
28.匹夫见辱,拔剑而起,不足为勇也。
29.可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
30.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
31.己所不欲,匆施于人。
32.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
33.与朋友交,严而有信。
34.人之生也直,罔之生也,幸而免。
35.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
36.人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!
37.君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。
38.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
39.不患人之不已知,患不知人也。
40.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安人,知者利仁。
41.文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。
42.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
43.有德者必育言,有言者不必育德。
44.殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
45.盖有不知而作者,我无是也。
46.世上本无事,庸人自扰之。
47.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
48.夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
49.君子而强气,则不得其死;小人而强气,则刑戮荐臻。
50.子生三年,然后免于父母之怀。
51.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
52.颜子当乱世,居于陋巷,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。
53.礼之用,和为贵。
54.先行其言,而后从之。
55.与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
56.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
57.君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。
58.君使臣以礼,臣事君以忠。
59.良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。
60.父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。
61.依贤者固不困,依富者固不穷,马蚿斩足而复行,何也?以其辅之者众。
62.言必信,行必果,然小人哉!
63.唯仁者能好人,能恶人。
64.守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。
65.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
66.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
67.虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。
68.人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。
69.诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己仁也,成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
70.吾少也贱,故多能鄙事。
71.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
72.少之时,血气未定,戒之在色。
73.多闻,择其善者而从之;多见而识之。
74.后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也矣!
75.既明且哲,以保其身。
76.知者乐水,仁者乐山。
77.少年若天性,习惯如自然。
78.天生德于予,桓雎其如予何?
79.孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
80.十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
81.导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
82.仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。
83.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
84.骄傲自满只会使自已摔跟头,唯有低调处世,才可能受益匪浅,体味百味人生。
85.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
86.学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
87.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
88.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
89.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
90.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
91.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
92.忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
93.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
94.其次致曲,曲能有诚。诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
95.若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
96.关雎,乐而不淫,哀而不伤。
97.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。
98.喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
99.邦有道,如矢;邦无道,如矢。
100.父母在,不远游,游必有方。