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佛经中最有禅意的短句子(80句)

2024-01-28 22:27:28 全文共2934字

承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。悟心容易息心难,息得心缘到处闲。无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛...

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1.承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

2.悟心容易息心难,息得心缘到处闲。

3.无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。

4.很多人信佛,学佛都是形式上的,真正信佛了,相信因果,就不会有什么想不通的了。

5.若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。

6.时时刻刻发悲心,饶益众生为他人。

7.一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。

8.笑儿,佛界常说,因果循环。我们自此开始,那么,便由此地而终罢。

9.客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。

10.面对生活送给我们的种种苦涩,我们不妨给自己说几个笑话,让自己快乐。

11.欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少?

12.坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。

13.迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

14.智人除心不除境,愚人除境不除心。心即除矣,境岂实有。

15.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

16.伤害别人,就是伤害自己,不尊重别人,别人也不会尊重你。

17.苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

18.于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。

19.能善分别诸法相,于第一义而不动。

20.慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。

21.受够无情的戏弄之后,我不在把自己当人看,仿佛我成了一条疯狗,漫无目的地游荡人间。

22.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

23.顺逆因比较而显,善恶以分别而生。

24.不分彼此随处随时,皆是现量,这就是平等独立,大无畏,本来的面目。

25.念动急觉,觉之即无,久久收摄,自然心正。

26.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。

27.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

28.纠缠你的是你的执着和猜疑,解放你的只有你的轻松与放手。

29.佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。

30.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

31.世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

32.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

33.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

34.所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。

35.真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。

36.不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。

37.处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

38.人的幸福感是自己给的,内心满足即圆满;若内心不知足,就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐,而是苦乐随喜,悲喜随缘。

39.不要总想改变别人,自己要先管好自己,别人自然会尊重你,喜欢你,信任你,拥护你。

40.你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。应作如是观。

41.人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

42.人天福报非久计,苦海茫茫莫留连。

43.一念愚即般若绝,一念智即般若生。

44.忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

45.上师是父亲,坛城是母亲,弟子是儿女,生生世世都是一家人,金刚道友必须要互相尊重,互相帮助,搞好团结,要珍惜这个缘分。

46.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。

47.当你决定放下时,你不会失去什么,唯一会失去的,是你以前放不下的烦恼。

48.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

49.菩提心发出来了,修什么法都能达到圆满,一切佛都是一体,念多少佛都是念一尊佛,都是自己的本尊。

50.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。

51.佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。

52.庙宇未必有真佛,闹市但许有高僧。何处不红尘?何处无佛陀?何时、何事、何处不修行?

53.得到的越多,烦恼越多,压力越大,有得必有失,有利就有弊,有爱就有恨,有因必有果。

54.一切境都是由内心呈现的,不要跟着跑,跟着境转就是奴才,没有自由,把握住自己的心,让一切境随心转,这叫大自在。

55.最好的生活是:时光、浓淡相宜。人心、远近相安!

56.为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。

57.爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

58.于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

59.一个要杀,一个要救,要杀的是因为怨,要救的是因为爱,因果循环。

60.无我相,无人相,无众生相,无寿者相。

61.只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。

62.目空一切的,未必不自卑。没心没肺的,未必不悲伤。唉声叹气的,未必不贪欢。斤斤计较的,未必不善良。自己喜欢的,自己喜欢就好。

63.如理如法的好好修行,这才是真正地供养上师三宝,布施父母众生。

64.菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

65.佛典里说,慈,既是予乐。悲,既是拔苦。拔除众生的痛苦,给众生以快乐,就是慈悲!

66.过耳的虚话,过眼的云烟,辛苦事小,伤心事大,说者未必真心,听者也无须多心。善解怨,结善缘。

67.离心者,非是远离于心,但使不着心相。

68.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。

69.你的身体是坛城,你要爱护你的坛城、庄严你的坛城,让众生能生起欢喜心。

70.所有的苦都源于寻求现世的快乐,而这种快乐是找不到的,即使找到了,也不会长久,很快又会消失的。

71.净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

72.只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。

73.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。

74.起见生心,分别执著,便有情尘烦恼、扰攘,若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

75.知世故而不世故才是最善良的成熟。

76.人一简单就快乐,一世故就变老。保持一颗年轻的心,做个简单的人,享受阳光和温暖。保持一颗开朗的心,做一个乐观的人,即使是阴天也能阳光灿烂!生活就应当如此。

77.学佛第个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

78.欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净。圣人求心不求佛,愚人求佛不求心;智者调心不调身,愚者调身不调心。

79.临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

80.心气要高,姿态要低,低成就高;心胸要宽,心态要平,平自然宽。

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