关于道德的名言(96句)
2024-02-27 20:38:43 全文共2997字
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善...
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1.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
2.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
3.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
4.惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。
5.必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
6.德积者昌，殃积者亡。
7.教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
8.把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。
9.善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
10.爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。
11.美德大多存在于良好的习惯之中。
12.殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。
13.当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
14.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。
15.道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得！
16.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
17.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
18.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
19.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
20.不以其道，得之不去也。
21.如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。
22.若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
23.感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
24.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。
25.道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。
26.如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。
27.如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。
28.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
29.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
30.对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。
31.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
32.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
33.如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
34.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
35.礼貌经常可以替代最高贵的感情。
36.德不孤，必有邻。
37.一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
38.德輶如毛，民鲜克举之。
39.有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
40.人之生也直，罔之生也幸而免。
41.美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
42.博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
43.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
44.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
45.以文会友，以友辅仁。
46.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
47.凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
48.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
49.美，是道德上的善的象征。
50.教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。
51.唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。
52.真诚才是人生最高的美德。
53.点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。
54.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
55.良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
56.对自己真实，才不会对别人欺诈。
57.青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
58.飘风不终朝，骤雨不终日。
59.阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
60.学而不思则罔，思而不学则殆。
61.人们的美德常常表现出来，但恶习却总是乔装打扮。
62.昙花一现的感情，不能真诚地可靠地长期地相爱，是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。
63.上善若水，水善利万物而不争。
64.大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。
65.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
66.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
67.一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
68.才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
69.历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
70.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
71.有德者必育言，有言者不必育德。
72.巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
73.侈而惰者贫，而力而俭者富。
74.无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
75.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
76.人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。
77.即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。
78.大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。
79.美德大都包含在良好的习惯之内。
80.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
81.强本而节用，则天不能贫。
82.坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
83.岁寒，然后知松柏之后凋也。
84.真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
85.道德是永存的，而财富每天在更换主人。
86.希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。
87.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
88.静以修身，俭以养德。
89.道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
90.如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
91.过而不改，是谓过矣！
92.有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
93.君子坦荡荡，小人长戚戚。
94.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
95.养身者忘家，养志者忘身。
96.君子喻于义，小人喻于利。