我佛的短句子(85句)
2024-02-27 06:53:19 全文共3841字
静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，...
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1.静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。
2.因果循环，世间报应，从不是因为死亡，而是因为希望的彻底破灭。
3.学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
4.一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
5.人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
6.人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
7.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱，就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中，不动就碰不到刺，一动就痛彻心腓，所以说谁主动谁受伤。
8.善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
9.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
10.待人要有平等心，对已要有平常心。
11.念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。又须父慈子孝，兄友弟恭，夫和妇顺，主仁辅忠，恪尽己分，不计他对我之尽份与否，我总要尽我之分。
12.百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
13.在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是种布施。
14.业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
15.坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
16.当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
17.安忍一事，能带来大福大乐。
18.活着，要学会接纳，所有爱恨情仇，都是生命一部分，别用情感来选择，莫拿标准去衡量，只有斑斓多姿，才能领略各异风景；要懂得宽容，外界与他人，没谁是你的假设，佛以悲胸阔，人因谅得友，聚散天定，对错随心；要坦然淡忘，往昔心灵的负重，重叠为精神的枷锁，唯有放下，方不至于太累。
19.年轮一圈圈密集，能回忆的故事却少之又少。
20.此乃六祖慧能的悟禅之言。心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。
21.智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
22.生死疲劳，从贪欲起。
23.人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
24.看的淡一点，伤的就会少一点，时间过了，爱情淡了，也就散了。时间，让深的东西越来越深，让浅的东西越来越浅。缘是一块冰，要度五百年。佛问苦吗？我说不苦。佛于是许我一段缘，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。
25.生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。
26.承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火。
27.你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
28.懊悔无用。你有未了的前缘，去吧，往断你的姻缘，我等你回来。
29.红尘轮回众生顾，因果循环有定数，放下屠刀虽成佛，愿坠三途灭千魔。
30.人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委曲是一时的，成就是一世的。
31.曾经的踌躇满志到后来不过做了一个看客，留给世界的不过就是轻轻放过。
32.佛陀的教诲，第一就是教我们孝养父母，知恩报恩。
33.世界没有两片相同的树叶，你再不堪，也是独一无二，无须自轻自贱。
34.前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
35.万物于镜中空相，终诸相无相。
36.心中装满自己的看法与想法，就会听不见别人。
37.作家在稿纸上耕耘，农夫在土地上耕耘，教师在黑板上耕耘，禅者在心地上耕耘。
38.解铃还须系铃人，你恨了谁，就会被恨困住，轮回世世，终究还欠自己一个原谅。
39.智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
40.善良有时候是把刀，因为利刃向内，所以伤害的不是别人，正是自己。盲目的善良等于罪恶。
41.认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
42.凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。
43.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
44.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。大爱无私，被你深深伤害过的，不会在你眼前哭泣；要是打定主意，决意离婚的，是不会多说什么的；真正为你感到开心的，在内心微笑。
45.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
46.人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
47.如今的恋爱，多数只是为了缓解寂寞。只是想找一个人伴在身边，即便找到了爱情的感觉，也容易迅即地失去。爱久了，人依旧会寂寞。为纾解寂寞而相爱的男女，没有长久坚守在寂寞里的能力。
48.众生是累生累世的父母，我们怎能念父母的过错？
49.看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
50.大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
51.什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
52.你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
53.所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
54.唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。
55.学佛者要站在自己的岗位，而发扬佛法的精神，去利益大众，摄化大众来归信三宝。现出家相，只是学佛者的一类。
56.爱里面有太多贪恋胶着，所以会有离散。若从爱到无爱，这感情却是更有担当。
57.凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无语的支撑。所以，基陷楼必危。
58.曾虑多情损梵行，入山又怕误倾城。人间安得双全法，不负如来不负卿。
59.人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
60.欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
61.时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
62.车水马龙的都市里，期待着繁华落幕，只为了寻找寂静。
63.相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。
64.因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
65.诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
66.生活的道路曲曲折折，每个人背负着自己的负担，无论是坎坷还是灾难，需要的是自己的一种解脱。
67.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。一四四、坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
68.当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。
69.人生最重要的不是我们置身何处，而是我们将前往何处。
70.佛教我们以真诚心、恭敬心待人，绝不跟人结冤仇。
71.你与我尘霜满面，相见不相识。
72.慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
73.莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世乐。
74.智者寂寂总无为，愚人碌碌把身缚。万物之间无差别，虚妄偏爱何执着。整天思虑太用心，岂非犯了大过错？
75.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
76.风平浪静，训练不出良好的水手。
77.欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。
78.一个事件的受害者，再另外一个事件中，不一定是受害者。人心之所以恐怖，是因为人会以最大的恶意去揣测别人言行。天道好轮回，不是不报时候未到。善恶终有法，一切静待轮回解答。
79.这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
80.若一片地方只有一个心存善念的人，这世界这么大，好人岂不是有很多吗？并非不多啊，用心留意自然是有的！
81.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
82.有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。
83.蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
84.我们果然能够遵照佛的教训，依教奉行，信愿持名，勇猛直前，径登不退，这才是一个真正知恩报恩之人！
85.障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。