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道家经典名句(100句)

2024-02-02 22:49:51 全文共2375字

致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。播种有不收者矣,而稼穑不可废。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。千里之行,始于足下。夫唯不争,...

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1.致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

2.播种有不收者矣,而稼穑不可废。

3.天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

4.玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。

5.千里之行,始于足下。

6.夫唯不争,故天下莫能与之争。

7.沮舍之下,不可以坐;倚墙之旁,不可以立。

8.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

9.以火救火,以水救水,名之曰益多。

10.为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

11.人为贵,还需行天道。

12.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆己;已而为知者,殆而已矣!

13.言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。

14.至人无已,神人无功,圣人无名。

15.用赏贵信,用刑贵正。

16.朴虽小,天下莫能臣也。

17.忿设无由,巧言偏辞。

18.天地之道,极则反,盈则损。

19.是以圣人终不为大,故能成其大。

20.天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

21.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

22.察见渊鱼者不祥,智料隐匿者有殃。

23.圣人自知不自见;自爱不自贵。

24.天地一指也,万物一马也。

25.举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

26.焚林而猎,愈多得兽,后必无兽。

27.多言多败,多事多害。

28.灾人者,人必反灾之。

29.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

30.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。

31.民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

32.大直若屈,大巧若拙,大辩若訥。

33.无形无名者,万物之宗也。

34.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

35.临河而羡鱼,不如归家织网。

36.偃鼠饮河,但是满腹。

37.圣人法天贵真,不拘于俗。

38.为之于未有,治之于未乱。

39.善吾生者,乃所以善吾死也。

40.巧者劳而知者忧,无能者无所求。

41.夫求长生,修至道,诀在於志,不在於富贵也。

42.清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。

43.夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

44.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

45.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

46.理无常是,事无常非。

47.白石似玉,奸佞似贤。

48.我无为,而民自化;我无心,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。

49.筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

50.其嗜欲深者,其天机浅。

51.民之从事,常于几成而败之。

52.难事必作于易,天下大事必作于细。

53.举世但言衰老者,不可修。我则曰:有此一口气在,皆可为之。

54.不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。

55.知人者智,自知者明。

56.故抗兵相加,哀者胜矣。

57.民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。

58.其耆欲深者,其天机浅。

59.凡物不以其道得之,皆邪也。

60.夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。

61.早服谓之重积德,重积德则无不克。

62.其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

63.将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

64.善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反之为祸。

65.治大国,若烹小鲜。

66.勇於敢则杀,勇於不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

67.与妒胜已者而谋举嫉恶之贤,是与狐议治裘也。

68.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

69.有实而无乎处者,宇也;有长而无本剽者,宙也。

70.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

71.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

72.为无为,事无事,味无味。

73.上善若水,水善利万物而不争。处眾人之所恶,故几於道。

74.人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

75.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

76.大巧若拙,大辩若讷。

77.夫言非吹也,言者有言。

78.万物皆出于机,皆入于机。

79.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

80.有始者必有卒,有存者必有亡。

81.不欲琭琭如玉,珞珞如石。

82.必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。

83.日,方中方睨;物,方生方死。

84.欲刚者必以柔守之,欲强者必以弱保之;积于柔则刚,积于弱则强。

85.云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。

86.兵强则灭,木强则折;革固则裂,齿坚于舌而先敝。

87.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

88.不言之教,无为之益,天下希及之。

89.民不畏威,则大威至。

90.天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

91.是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

92.天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

93.民不畏死,奈何以死惧之?

94.人皆知有用之用,莫知无用之用。

95.卉茂者土必沃,鱼大者水必广。

96.我命在我,不属天地。我不视不听不知,神不出身,与道同久。吾与天地分一气而治,自守根本也。

97.知足不辱,知止不殆,可以长久。

98.过载者沉其舟,欲胜者杀其生。

99.治人事天,莫若啬。

100.明君不释法度,故机诈不肆其巧。

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