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论语经典名句(371句)

2024-02-11 03:05:08 全文共7607字

吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。行有余力,则以学文。君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰...

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1.吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

2.行有余力,则以学文。

3.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

4.君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

5.四体不勤,五谷不分。

6.慎终追远,民德归厚矣。

7.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

8.邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

9.君子和而不同,小人同而不和。

10.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。

11.君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

12.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

13.人而无信,不知其可也。

14.由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

15.求仁而得仁,又何怨。

16.读书破万卷,下笔如有神。

17.往者不可谏,来者犹可追。

18.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

19.天下兴亡,匹夫有责。

20.君子欲讷于言,而敏于行。

21.贫而无怨,富而不骄。

22.学而时习之,不亦说乎?

23.忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

24.古者言之不出,耻恭之不逮也。

25.诗三百,思无邪。

26.里仁为美。择不处仁,焉得知!

27.父母在,不远游,游必有方。

28.君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

29.色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

30.成事不说,遂事不谏,既往不咎。

31.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

32.居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

33.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

34.人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!

35.不义而富且贵,于我如浮云。

36.夷狄之有君,不如诸夏之无也。

37.穷且益坚,不坠青云之志。

38.贫而无谄,富而无骄。

39.宁肯站着死,决不跪着生。

40.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

41.巧言乱德。小不忍则乱大谋。

42.唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。

43.君子不重则不威,学则不固。

44.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

45.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

46.巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

47.微管仲,吾其被发左衽矣。

48.相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

49.君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

50.不患人之不己知,患不知人也。

51.质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。

52.能近取譬,可谓仁之方也已。

53.君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

54.人之生也直,罔之生也,幸而免。

55.君子于其所不知,盖阙如也。

56.志于道,据于德,依于仁,游于艺。

57.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

58.不知命,无以为君子也。

59.择其善者而从之,其不善而改之。

60.学而不思则罔,思而不学则殆。

61.巧言令色,鲜亦仁!

62.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

63.放于利而行,多怨。

64.敏而好学,不止下问。

65.知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

66.望之俨然,即之也温。

67.天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!

68.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。

69.自古皆有死,民无信不立。

70.贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

71.名节重泰山,利欲轻鸿毛。

72.道之以政,齐之以刑,民免而无耻。

73.其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。

74.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

75.往事已不谏,来者犹可追。

76.文质彬彬,然后君子。

77.学而知不足,思而得远虑。

78.富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

79.政者,正也。子帅子正,孰敢不正。

80.父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。

81.生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之又其次也。困而不学,民斯为下矣。

82.君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

83.言而必有信,期而必当,天下之高。

84.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

85.居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

86.不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

87.士不可以不弘毅,任重而道远。

88.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

89.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

90.远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

91.君子居之,何陋之有?

92.事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。

93.少成若天性,习惯如自然。

94.可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

95.君子以文会友,以友辅仁。

96.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

97.父母,唯其疾之忧。

98.谁言寸草心,报得三春晖。

99.奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。

100.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

101.君子求诸己,小人求诸人。

102.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

103.忠告而善道之,不可则止。

104.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

105.知者不失人,亦不失言。

106.天行健,君子以自强不息。

107.君子有终生之忧,无一朝之患也。

108.文犹质也,质犹文也。

109.君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

110.礼,与其奢也,宁俭。

111.有则改之,无则加勉。

112.温故而知新,可以为师矣。

113.君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

114.述而不作,信而好古,窃比我于老彭。

115.大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

116.中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。

117.人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!

118.乡原,德之贼也。

119.其未得之也,患不得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。

120.名不正则言不顺,言不顺则事不成。

121.邦无道,危行言孙。

122.十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

123.爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

124.君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

125.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!

126.君子泰而不骄,小人骄而不泰。

127.色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

128.言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

129.见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

130.君子担心三件事,没有知识,能不担心吗?

131.其恕乎!已所不欲,勿施于人。

132.人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!

133.苟志于仁矣,无恶也。

134.事君尽礼,人以为谄也。

135.譬如北辰,居其所而众星共之。

136.父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

137.益者三友:友直、友谅、友多闻。

138.学而时习之,不亦乐乎!

139.八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!

140.自行束修以上,吾未尝无诲焉。

141.笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

142.色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。

143.君子固穷,小人穷斯滥矣。

144.知之为知之,不知为不知,是知也。

145.欲穷千里目,更上一层楼。

146.父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧。

147.不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。

148.事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。

149.善者好之,其不善者恶之。

150.幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

151.君使臣以礼,臣事君以忠。

152.谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。

153.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

154.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

155.君子务本,本立而道生。

156.父母在,不远游。游必有方。

157.君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

158.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

159.过而不改,是谓过矣。

160.君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

161.君子之过也,如日月之食焉。

162.道之以告德,齐之以礼。

163.德不孤,必有邻。

164.吾少也贱,故多能鄙事。

165.不学礼,无以立。

166.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

167.贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

168.道不同,不相为谋。

169.非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。

170.人不知而不愠,不亦君子乎。

171.士而怀居,不足以为士矣。

172.贫而无怨难,富而无骄易。

173.吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。

174.仰之弥高,钻之弥坚。

175.以不教民战,是谓弃之。

176.言不及义,好行小慧,难矣哉。

177.君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

178.不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

179.学如不及,犹恐失之。

180.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

181.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

182.躬自厚而薄责人,则远怨矣。

183.不怨天,不尤人。

184.君子周而不比,小人比而不周。

185.四海之内,皆兄弟也。

186.不在颛臾,而在萧墙之内也。

187.放于利而后行,多怨。

188.甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

189.君子成人之美,不成人之恶。

190.狂者进取,狷者有所不为也。

191.三年无改于父之道,可谓孝矣。

192.生当作人杰,死亦为鬼雄。

193.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。

194.巧言令色,鲜矣仁。

195.未能事人,焉能事鬼。

196.未知生,焉知死。

197.有德者必育言,有言者不必育德。

198.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

199.三军可以夺帅也,匹夫不可夺志也。

200.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

201.内省不疚,夫何忧何惧。

202.欲速则不达,见小利则大事不成。

203.人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

204.君子坦荡荡,小人长戚戚。

205.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

206.己所不欲,勿施于人。

207.朝闻道,夕死可矣。

208.譬如为山,未成一篑。

209.不患人之不已知,患不知人也。

210.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

211.近者说,远者来。

212.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

213.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

214.多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。

215.不在其位,不谋其政。

216.天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

217.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

218.知者乐水,仁者乐山。

219.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

220.天生德于予,桓雎其如予何?

221.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

222.言必信,行必果。

223.不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

224.先行其言,而后从之。

225.过而不改,是谓过已。

226.不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!

227.孝弟也者,其为仁之本与。

228.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

229.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

230.能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

231.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

232.当仁,不让于师。

233.居下而无忧者,则思不远;处身而常逸者,则志不广。

234.道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

235.贫而无谄,富贵无骄。

236.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

237.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

238.圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。

239.礼之用,和为贵。

240.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。

241.君子成人之美,不成之恶。

242.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?

243.日月逝矣,岁不我与。

244.仁者安仁,知者利仁。

245.逝者如斯夫,不舍昼夜。

246.君子坦荡荡,小人常戚戚。

247.譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾进也。

248.不怨天,不尤人,下学而上达。

249.从心所欲,不逾矩。

250.道听而涂说,德之弃也。

251.暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。

252.见贤思齐,见不肖而内自省焉。

253.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

254.岁寒,然后知松柏之后雕也。

255.名不正,则言不顺。

256.志士仁人无求生以害仁,有杀身以成仁。

257.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

258.攻乎异端,斯害也已。

259.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

260.主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

261.君子不以言举人,不以人废言。

262.不学诗,无以言。

263.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

264.小不忍,则乱大谋。

265.诗三百,一言以敝之,思无邪。

266.唯仁者能好人,能恶人。

267.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

268.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。

269.天下有道则见,无道则隐。

270.临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。

271.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

272.恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

273.古者言之不出,耻躬之不逮也。

274.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

275.夫人不言,言必有中。

276.友直,友谅,友多闻,益矣。

277.道听而涂说,德之弃也!

278.食不厌精,脍不厌细。

279.今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

280.仁者必有勇,勇者不必有仁。

281.人之将死,其言也善。

282.智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

283.众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

284.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

285.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

286.巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。

287.可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

288.君子矜而不争,群而不党。

289.鞠躬尽瘁,死而后已。

290.朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?

291.仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

292.视其所以,观其所由,察其所安。

293.见善无不及,见不善如探汤。

294.述而不作,信而好古。

295.中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。

296.君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

297.以直报怨,以德报德。

298.人无远虑,必有近忧。

299.信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

300.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

301.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

302.己欲立而立人,己欲达而达人。

303.由俭入奢易,由奢入俭难。

304.君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

305.女为君子儒,无为小人儒。

306.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

307.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

308.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

309.毋意、毋必、毋固、毋我。

310.生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

311.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。

312.后生可畏,焉知来者之不如今也。

313.仁者,其言也切。

314.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

315.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

316.是可忍也,孰不可忍也。

317.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

318.终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

319.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

320.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

321.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

322.信者,人君之大宝也。

323.工欲善其事,必先利其器。

324.言必信,行必果,硁硁然小人哉!

325.敏而好学,不耻下问。

326.见义不为,无勇也。

327.知之者不如好之者,好之者不如乐之者?

328.古之学者为已,今之学者为人。

329.爱之欲其生,恶之欲其死。

330.老者安之,朋友信之,少者怀之。

331.胜人者有力,自胜者强。

332.益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。

333.内省不疚,夫何忧何惧?

334.君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

335.岁寒,然后知松柏之后凋也。

336.与朋友交,言而有信。

337.不患人之不己知。患不知人也。

338.学而时习之不亦说乎,有朋自远方来不亦乐乎。

339.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

340.君子上达,小人下达。

341.犁牛之子,驿且角,虽欲勿用,山川其舍诸。

342.君子喻于义,小人喻于利。

343.饱食终日,无所用心,难矣哉。

344.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

345.犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

346.视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

347.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

348.道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!

349.不迁怒,不贰过。

350.学而时习之,温故而知新。

351.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。

352.主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

353.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

354.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

355.毋意,毋必,毋固,毋我。

356.礼以行之,孙以出之,信以成之。

357.不能正己,焉能正人。

358.有朋自远方来,不亦乐乎?

359.学而不厌,诲人不倦。

360.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。

361.工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

362.苗而不秀者,有矣夫。

363.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

364.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

365.君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

366.不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。

367.为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

368.与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

369.居处恭,执事敬,与人忠。

370.弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

371.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

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