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佛语经典人生哲理(63句)

2022-12-29 19:21:23 全文共1777字

不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。是法平等,无有高下。无有...

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1.不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。

2.信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

3.是法平等,无有高下。

4.无有定法,如来可说。

5.愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。

6.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

7.一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

8.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

9.菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

10.常当勤心忏,无始一切罪。诸障若消灭,佛境便现前。

11.众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。

12.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

13.当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。

14.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

15.一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

16.一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。

17.不要因为众生的愚疑,而带来了自己的.烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。

18.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

19.欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。

20.十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。

21.修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。

22.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

23.根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

24.能为别人设想的人,永远不寂寞。

25.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。

26.末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。

27.恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

28.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。

29.与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

30.如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

31.眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

32.一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。

33.若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。

34.但于一切一切法,不作有无见,即见法也。

35.若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。

36.沈默是毁谤最好的答覆。

37.若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。

38.当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?

39.做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。

40.佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

41.在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。

42.能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。

43.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

44.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

45.好好的管教你自己,不要去管别人。

46.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

47.恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

48.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。

49.多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

50.次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。

51.如来所得法,此法无实无虚。

52.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

53.不应取法,不应取非法。

54.若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。

55.但离妄缘,即如如佛。

56.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

57.云何应住?云何降伏其心?

58.不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。

59.若世界实有者,则是一合相。

60.一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

61.为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。

62.来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

63.若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。

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